C’est quoi un Imam ? (format pour les jeunes)

C’est quoi un Imam choisi par Allah (swt) ?

Tu t’es déjà demandé ce que c’est qu’un imam ? Eh bien, les Imams ne sont pas juste « élus » par les gens, mais désignés par Allah lui-même.

L’Imam Jaʿfar al-Ṣādiq (Abū ʿAbd Allāh, paix sur lui), le sixième Imam, nous explique tout ça dans un de ses sermons. Il raconte qui sont les Imams, leurs qualités et pourquoi ils ont un rôle spécial pour montrer le bon chemin et protéger le message de l’Islam.

Infographie :

Le texte en entier: 

Allah, Puissant et Majestueux, a clarifié par les Imams de la guidée de la famille de notre Prophète Sa religion, et a illuminé par eux le chemin de Sa voie, et a ouvert par eux les profondeurs des sources de Sa connaissance. Quiconque reconnaît parmi la communauté de Mohammed (que la paix et les bénédictions soient sur lui et sa famille) le droit obligatoire de son Imam, trouvera le goût de la douceur de sa foi et connaîtra la vertu de l’éclat de son Islam. Car Allah, Béni et Exalté soit-Il, a établi l’Imam comme un repère pour Sa création, et en a fait une preuve pour les habitants de Son monde et de Son univers. Allah l’a revêtu de la couronne de dignité et l’a enveloppé de la lumière du Tout-Puissant. Il est relié par un lien au ciel, et ses ressources ne se tarissent jamais. On n’atteint ce qui est auprès d’Allah que par l’intermédiaire de ses moyens, et Allah n’accepte les œuvres des serviteurs que par sa connaissance. Il connaît ce qui lui parvient parmi les obscurités troublantes, les traditions énigmatiques et les épreuves ambiguës.

Allah, Béni et Exalté soit-Il, n’a cessé de les choisir pour Sa création parmi les descendants d’Al-Hussein (que la paix soit sur lui), de la lignée de chaque Imam. Il les sélectionne pour cela, les choisit, les agrée pour Sa création et les accepte. Chaque fois que l’un d’eux décède, Il établit pour Sa création un Imam de sa descendance : un signe manifeste, un guide lumineux, un Imam droit et une preuve savante. Des Imams venant d’Allah, qui guident par la vérité et par elle jugent avec équité. Les preuves d’Allah, Ses appelants et Ses gardiens auprès de Sa création. Les serviteurs se soumettent à leur guidance, les pays s’illuminent de leur lumière, et les biens croissent par leur bénédiction. Allah en a fait la vie pour les créatures, des lampes dans l’obscurité, des clés pour la parole et des piliers pour l’Islam. Les décrets d’Allah se sont accomplis en eux selon leur destinée inévitable.

L’Imam est l’élu agréé, le guide choisi, celui qui se lève en qui on espère. Allah l’a choisi pour cela et l’a formé sous Son regard dans le monde des particules quand Il les a créées, et parmi les créatures quand Il les a façonnées. Il était une ombre avant la création de toute âme, à la droite de Son Trône, aimé par la Sagesse dans la connaissance de l’invisible auprès de Lui. Il l’a choisi par Sa science et l’a sélectionné pour sa pureté. Un reste d’Adam (que la paix soit sur lui), un choix parmi la descendance de Noé, un élu de la famille d’Abraham, une lignée d’Ismaël, et l’élite de la famille de Mohammed (que la paix et les bénédictions soient sur lui et sa famille). Il n’a cessé d’être observé par l’œil d’Allah, qui le préserve et le protège de Son voile. Les pièges d’Iblis et de ses armées sont repoussés de lui, les afflictions des ténèbres et les souffles de tout pervers sont écartés de lui. Les impuretés du mal sont détournées de lui, il est exempt d’infirmités, protégé des calamités, préservé des fautes, gardé de toutes les turpitudes. Il est reconnu pour sa clémence et sa piété dans sa jeunesse, attribué à la chasteté, la connaissance et la vertu à sa maturité. L’affaire de son père lui est confiée, gardant le silence sur la parole durant sa vie.

Lorsque la période de son père s’achève, jusqu’à ce que les décrets d’Allah le mènent à Sa volonté, que la volonté d’Allah vienne à lui selon Son agrément, et qu’il atteigne la fin de la période de son père (que la paix soit sur lui) qui décède alors, l’affaire d’Allah lui revient après lui. Il lui confie Sa religion, en fait la preuve pour Ses serviteurs et le responsable dans Ses terres. Il le soutient par Son esprit, lui donne Sa connaissance, lui révèle l’exposé détaillé, lui confie Son secret, le mandate pour Sa grande affaire, lui annonce la faveur de l’exposé de Sa connaissance, l’établit comme un signe pour Sa création, en fait une preuve pour les habitants de Son monde, une lumière pour les gens de Sa religion et le responsable de Ses serviteurs. Allah l’agrée comme Imam pour eux, lui confie Son secret, lui fait garder Sa connaissance, lui cache Sa sagesse, le charge de Sa religion, le mandate pour Sa grande affaire, et fait revivre par lui les chemins de Sa voie, Ses obligations et Ses limites.

Il se tient avec justice face à l’égarement des gens de l’ignorance et la confusion des gens de la polémique, par la lumière éclatante, la guérison bénéfique, la vérité manifeste et l’explication claire de toute issue, sur le chemin de la voie qu’ont suivie les véridiques parmi ses ancêtres (que la paix soit sur eux). Seul un malheureux ignore le droit de ce savant, seul un égaré le nie, et seul celui qui commet l’audace contre Allah, Majestueux et Exalté, s’en détourne.